Tota la personalitat és un dels conceptes més fetitxistes de la psicologia quotidiana, científica i aplicada, la pedagogia, així com altres àrees humanitàries de coneixement i algunes formes de consciència pública.
No es pot considerar aquest concepte clarament definit i ben establert, ja que diferents persones (incloent especialistes autoritzats de la ciència i diversos àmbits d'activitat) posen diferents continguts en aquest concepte.
Possibles opcions
En una comprensió quotidiana reduïda, tota la persona és aquella que té paraules que no difereixen del cas. És a dir, és una persona que "té una cresta" o "el nucli principal" ("nucli") de la persona. Sens dubte, aquestes persones són respectades, però d'alguna manera massa plana i aquest principi d'explicació no és suficient com el principal.
En una comprensió més multilateral, tota la personalitat es pot definir de la manera següent: una persona que té el cos, la ment i l'ànima desenvolupats i que interactuen harmoniosament, com un tot sencer.
Moralitat i harmonia
Tota la personalitat és una persona madura i formada, amb prou independència espiritual, duent a terme la seva activitat sobre la base de valor-orientacions morals. És a dir, tota la persona és, sobretot, una personalitat armoniosament desenvolupada.
Cal assenyalar que la comprensió de l'harmonia és seriosament diferent en diferents pobles i en diferents cultures. No obstant això, en qualsevol cas, qualsevol sistema de formació i educació en diferents pobles i tribus en diferents cultures implica el desig d'aconseguir la integritat de l'individu.
Desenvolupament i educació de la integritat
Els diferents enfocaments educatius i educatius responen de manera diferent a la pregunta: "Com esdevenir una personalitat integral?", Cadascun d'ells ofereix els seus propis mètodes i enfocaments. A primera vista, són molt diferents, de fet, la majoria de les veritats trivials de vida proposades per dominar en el procés d'educació són similars en diferents sistemes (per exemple, els principis budistes, cristians i fins i tot musulmans del comportament moral coincideixen en gran mesura entre ells, així com amb principis dels sistemes seculars de criança i educació).
Se suposa que la personalitat en el procés de desenvolupament i educació, així com el seu propi desenvolupament, assimila els principis proposats per la família, el sistema de criança i la societat. També se suposa que els objectius i motius de vida de tota la personalitat es sintonitzen i es realitzen d'acord amb el públic, en cas contrari l'individu pot considerar-se sociòpata. De fet, tot és molt més complicat i misteriós.
Però de fet ...
Les persones amb un desenvolupament únic, sovint contràries als conceptes de la integritat, afecten seriosament el desenvolupament del valor espiritual, moral i l'àmbit científic i cultural de la vida de la societat. Afecta tant positivament com negativament.
La psique humana generalment és un assumpte molt delicat. Conceptes com l'esperit i l'ànima solen ser difícils d'analitzar. I sens dubte, l'anàlisi menys qualificat de l'individu, els seus aspectes espirituals, mentals i morals, requereix l'etiquetatge. Per desgràcia, la massa aclaparadora de professors-practicants no difereix en aquest assumpte amb suficient delicadesa espiritual.
Conclusions
Partint d'aquestes reflexions i de la comprensió, sorgeix l'opinió que tota la persona és una persona
Bé, i resumint la línia, vull recordar que una persona normalment assigna subjectivament certs significats. Per tant, en la psicologia de cadascuna de les persones pensadores hi ha una comprensió de tota la personalitat. En qualsevol cas, probablement, tothom ha d'esforçar-se per un desenvolupament harmoniós, tot i que és més fàcil viure sense ell.