A l'antiguitat a Rússia, les dones casades trenaven els cabells en dues trenes i els amagaven sota un toc de dona. Va fer ús de les seves dones de classes i classes diferents en tot el territori de l'antiga Rússia (i dones camperoles i comerciants), així com un povoynik entre dones que vivien en pobles petits provincials. Es presenta en la història de la moda povoynik ja al segle XIII - la noia va posar-la per primera vegada durant la cerimònia del casament. Les núvies solteres de la núvia d'una trena trenada trencaven dos i es posaven sota la natzarena: aquest tocat era un tap suau de tela de color. Una cerimònia similar es va trobar en les festes de les noces modernes.
Essència d'un avantpassat
Inicialment, es va posar un mocador, un kokoshnik , una urraca al capdavant de la paterna. Aproximadament al segle XIX, les dones van començar a usar-la com un barret separat, cobert amb un mocador. Una dona només podia veure els cabells abans que el seu marit, amb desconeguts i altres membres de la família, que havia de cobrir els cabells amb un ivil. Era inacceptable posar-se un accident sense mocador al carrer, es considerava una violació de l'etiqueta i la part més impròpia, era com sortir al carrer de la roba interior d'avui.
Com usar un analitzador?
Els ponvoyniki, com altres barrets, tenien un caràcter casual i festiu. Casual ponoynik cosit a partir de teixits simples i econòmics: chintz, brocade, tela, setí. El tocat festiu, al contrari, estava fet de materials rics i cars: vellut, setí, seda. Les puntes tenien una forma rodona a la part superior, una banda estreta els havia cosit. La noia, amb un escuadrón, va estrènyer-la amb una trena, sense permetre que el cabell es vegés sota aquest tocat. Depenent del dia, festiu o de la setmana, es va posar un mocador sobre el cànem diferent. En un dia típic, un mocador doblegat a la meitat, les noies lligades a la part occipital o nus lligaven les dues arestes d'un mocador al mentó. Durant les vacances, les noies van amagar nusos no estètics i van posar un mocador de seda amb més precisió, tallant els seus extrems a la barbeta amb un pin.
A la dècada de 20 del segle passat, el curandero es va trobar entre dones profundament majors, algunes dones grans el porten fins ara. En les col·leccions de dissenyadors moderns de l'estil ethnos, el poncho es presenta en forma de gorres interessants, però també en combinació amb un mocador.
| | | |
| | | |
| | | |
