El misticisme està present en totes les religions del món, ensenyaments filosòfics. El pensament de l'home antic es va basar en la deificació de les forces de la natura i la cooperació amb ells. Amb l'acumulació de coneixements, les persones s'han tornat més racionals, però la creença en la conducta divina no canvia.
Què significa el misticisme?
El significat de la paraula misticisme prové del grec antic μυστικός - misteriós - una visió i percepció del món especial basada en conjectures intuïtives, idees i emocions. La intuïció juga un paper important en la forma mística de conèixer el món, la seva essència secreta. El que no està subjecte a la lògica i la raó és comprensible per al pensament irracional, basat en els sentiments. El misticisme com a doctrina està estretament relacionat amb la filosofia i les religions.
Misticisme en Filosofia
El misticisme en filosofia és l'actual que va sorgir a partir del segle XIX. a Europa. O. Spengler (historiòleg alemany) va assenyalar 2 raons per les quals la gent es va interessar per les formes fora de l'església de conèixer-se a si mateixos i a Déu:
- crisi de la cultura europea, esgotat;
- el ràpid creixement de la interacció intercultural entre Occident i Orient, la visió del món oriental va ser a gust dels europeus desitjosos d'una "nova visió".
El misticisme filosòfic -com una combinació del cristianisme tradicional i les tradicions espirituals orientals- s'orienta al moviment de l'home cap a la divina i la unió amb l'Absolut (Consciència Còsmica, Brahman, Shiva), estudis significatius universalment significatius per a totes les persones: ser, la vida correcta, la felicitat. A Rússia, el misticisme filosòfic es va desenvolupar al segle XX. Les indicacions més famoses:
- Teosofia - E.A. Blavatsky.
- Ètica Vivent - A.K. E i A.A. Els Roerichs.
- Misticisme rus (basat en el budisme zen) - G.I. Gurdjieff.
- L'ensenyament historiogràfic (idees cristianes i vèdiques) - D.L. Andreev.
- La filosofia mística de Solovyov (el fenomen del filòsof de l'ànima gnòstica del món - Sophia).
Jung i la psicologia del misticisme
Karl Gustav Jung, un psiquiatre suís, un dels psicoanalistes més controvertits i interessants del seu temps, el deixeble de Z. Freud, el fundador de la psicologia analítica , va obrir el concepte de "inconscient col·lectiu" al món. És considerat un místic més que un psicòleg. La fascinació pel misticisme a K. Jung va començar amb una edat jove i va acompanyar la resta de la seva vida. Cal destacar que els avantpassats del psiquiatre, va dir, posseïen habilitats sobrenaturals: van sentir i van veure esperits.
Jung diferia d'altres psicòlegs en què confiava en el seu inconscient i ell mateix era el seu investigador. El psiquiatre va tractar de trobar una connexió entre el místic i el real, per tal d'explicar els fenòmens misteriosos de la psique, tot això que considerava realment cognoscible. Aproximant-se a la incomprensible, Déu a través d'una experiència mística (fusió): des del punt de vista de K. Jung, es va ajudar a una persona que patia una neurosi per obtenir la integritat i promoure la curació d'un psicotrauma.
Misticisme en el budisme
El misticisme en el budisme es manifesta com una visió del món especial. Tot, des de les coses d'aquest món, fins a la gent i fins i tot als déus, resideix a la base divina, i fora d'ella no pot existir. Home, per fusionar-se amb l'Absolut, al principi, a través de pràctiques espirituals: buscar experimentar l'experiència mística, il·luminar i adonar-se del seu "jo" inseparable del Diví. Segons els budistes, aquesta és una mena de "vaixell salvavides", "per nedar a l'altre costat, trencar el corrent i dissoldre's en el buit". El procés d'interacció es basa en 3 condicions:
- superar la percepció sensorial: (purificació de l'oïda, la vista, el gust, l'olfacte, el tacte);
- superar les barreres de l'existència física (el Buda va negar l'existència del cos);
- arribant al nivell Diví.
Misticisme en el cristianisme
El misticisme ortodox està estretament relacionat amb la persona de Crist i dóna una gran importància a la interpretació dels textos bíblics. S'ha assignat un paper important a les comunitats religioses, sense les quals és difícil que una persona s'apropi a Déu. La unió amb Crist és tot el propòsit de l'existència humana. Els místics cristians per a la comprensió de l'amor de Déu van intentar transformar ("deificació"), per això, tot veritable cristià ha de passar per diverses etapes:
- purificació ("mortificació" de la carn) - el dejuni, l'abstinència, les oracions en un moment determinat, la pietat del sofriment;
- il·lustració: la comprensió de les Sagrades Escriptures i la veritat ocults en manifestacions naturals;
- Unificació (contemplació): el coneixement del cor de l'amor diví: "Déu és amor, qui estima, s'adhereix a Déu i Déu en ell".
L'actitud de l'església a la mística cristiana sempre ha estat ambigua, especialment durant l'època de la Santa Inquisició. Una persona que va sobreviure a l'experiència mística divina podria ser hereta si les seves experiències espirituals eren diferents de la doctrina de l'Església generalment acceptada. Per aquesta raó, la gent va albergar les seves revelacions, i això va deixar de misticisme cristià en un major desenvolupament.
El misticisme com a forma de conèixer
La mística i el misticisme són conceptes adreçats a una persona que ha trobat una persona inexplicable, transcendent i que ha decidit començar a aprendre aquest món d'una manera irracional, basant-se en els seus sentiments i intuïcions. El camí del místic és en l'elecció de la tradició espiritual i en l'educació del pensament místic:
- profunda fe en la tradició, el sistema, l'ésser suprem;
- la relació entre intern i extern, amb fenòmens, altres persones;
- Confia en tu mateix: una experiència personal profunda és més important que l'escrit en llibres;
- presència aquí i ara;
- pregunta tot;
- pràctiques espirituals i meditacions, tècniques respiratòries - eines en el camí místic de la cognició.
Misticisme i ocultisme
La mística i la màgia són conceptes estretament relacionats, si el místic decideix dedicar-se a les ciències ocultes. El misticisme és més contemplació i acceptació, i l'ocultisme és una activitat pràctica que utilitza tècniques màgiques d'influència sobre el món. Les ciències ocultes estan cobertes d'un vel de misteri i suggereixen una mena d'inici secreta al culte en comunitats tancades. Les organitzacions més misterioses d'interès:
- "L'Ordre de la Rosa i la Creu" (Rosicrucians) - va ser fundada el 1600;
- "Golden Dawn" - un ordre màgic del segle XIX;
- Albergs majors masònics. Els maçons o els "maçons" converteixen a Déu com el "Gran Arquitecte de l'Univers".
Mística moderna
La mística i la ciència comparteixen un punt comú d'intuïció, però si un científic pot confirmar les seves "idees" en una expressió objectiva visible, el místic es refereix a la seva experiència subjectiva que no es pot veure ni tocar. Aquesta és la contradicció entre la ciència i el misticisme. La mística moderna es basa en conceptes ideològics, que fa diversos segles, però es converteix en un comercial de mercaderies popularitzat, centrat en les necessitats de les persones. Sense sortir de casa, una persona pot "passar per l'inici", "atraure un company d'ànima", "riquesa".