La consciència pràctica ordinària és el nivell més primitiu de consciència, la forma natural del coneixement a la societat, que es forma com una forma de consciència espontània de les experiències de la vida quotidiana per part de les persones.
A nivell de la consciència ordinària, els representants de la societat, d'una manera o altra, realitzen els significats acceptats de l'ésser social, sense utilitzar els mitjans i mètodes d'activitat cognitiva organitzats específicament. La consciència ordinària descriu tots els fenòmens de la vida a nivell de les idees quotidianes i les conclusions de les observacions simples que s'imposen als representants de la societat, com a "regles del joc", són absorbides i utilitzades per ells fins a cert punt.
Sobre la consciència científica
La consciència teòrica científica, en contrast amb l'ordinari, és una forma més alta, ja que descriu les connexions i regularitats essencials entre objectes i fenòmens de forma demostratiu amb la màxima precisió possible.
A partir de la consciència ordinària, els científics es diferencien tant en el rigor de l'enfocament, com en la base del coneixement científic bàsic preliminar del qual emana. La consciència ordinària i teòrica es troben en un estat d'interacció. En relació amb la consciència ordinària, la teoria és secundària, tot i que, al seu torn, la canvia. S'ha d'entendre que les formes estables i els estereotips de la consciència ordinària no són la veritat última en diversos casos, ja que estan limitats pel nivell empíric. Els intents de comprensió a aquest nivell solen crear il·lusions, falses expectatives i idees errònies (tant a nivell personal com públic). Mentrestant, la vida quotidiana sense la consciència ordinària és impossible.
La consciència científica i teòrica, que en virtut de les peculiaritats de la massa no pot ser, continua operant exclusivament a nivell racional i pragmàtic, que és natural per a l'organització de qualsevol forma humana universal alta de la cultura.
Sobre el valor de la consciència quotidiana
No s'ha de considerar la consciència ordinària com a inferior, encara que, fins a cert punt, és un reflex real de la consciència social de les masses amples, que es troben en un determinat nivell de desenvolupament cultural (sovint és molt baix).
La consciència ordinària d'una societat sana difereix la integritat, l'harmonia, que assegura la seva vitalitat. Així, la consciència ordinària (com una reflexió) és més propera a la realitat que qualsevol altra forma de consciència. De fet, des de la suma de l'experiència de la consciència quotidiana de la societat hi ha la filosofia, la religió, la ideologia, la ciència i l'art com a formes superiors especials de consciència social. Són, en sentit ampli, el contingut de la cultura.