- Adreça: רח 'המלך ג'ורג 56, Jerusalem, 9107802, Israel;
- Descoberta: 1982;
- Telèfon: +972 2-623-0628;
- Arquitecte: Alexander Freidman.
Tot i que el gran Temple de Jerusalem , que durant molts segles va ser el centre de la vida religiosa de tot el poble jueu, va ser destruït fa molts anys, la memòria viu en els cors dels veritables creients jueus fins als nostres dies. Al segle XX, la imatge del temple sagrat va trobar la seva materialització en forma d'una gran sinagoga construïda al centre de la capital d' Israel , que reflectia les principals característiques externes de l'estructura religiosa una vegada majestuosa.
Història
A les 20 ª del segle XX a Jerusalem, entre les tasques principals assignades a l'administració de la ciutat, es trobava el document sobre la construcció de la gran sinagoga central. Els iniciadors de la construcció del nou edifici per als serveis de culte van ser Rabbi Jacob Meir i Abraham Yitzhak Kaan Kuk. L'assoliment dels subsidis monetaris en aquell moment era bastant difícil, només el 1958 es va poder iniciar el projecte de construcció.
Per resoldre diversos problemes relacionats amb la vida religiosa a la capital, es va decidir col·locar al nou edifici, anomenat Geikhal Shlomo, no només la sinagoga, sinó també diverses altres institucions. Entre elles: les oficines del Rabbinat Principal, la Biblioteca Central Religiosa, la Comissió d'Aplicació de la Llei Religiosa, la Cort Suprema, el Departament d'Afers Religiosos, el Museu,
L'obertura del Gayhal Shlomo va ser molt esperat i patètic, però després d'un temps es va fer evident que la sala assignada a ell sota la sinagoga no podia acomodar-se a tots els assistents.
El 1982, gràcies a la impressionant donació de la família del filàntrop jueu d'Anglaterra, Isaac Wolfson, es va fer possible construir una sinagoga més àmplia per a 1400 seients. La nova estructura es va crear segons el projecte d'A. Fridman i es dedica a la memòria dels soldats caiguts de la FDI, així com als jueus que van morir durant l'Holocaust.
El líder espiritual de la sinagoga va ser Rabbi Zalman Druk. El 2009, després de la seva mort, aquest lloc va ser presos pel rabí David M. Fuld.
Característiques de l'arquitectura i l'interior
La principal característica de la Gran Sinagoga de Jerusalem és, sens dubte, la seva semblança exterior amb el gran temple jueu. Però hi ha altres trets no ordinaris que la distingeixen entre altres edificis jueus de culte. Un d'ells és una combinació dels signes de dos tipus de sinagogues: Ashkenazi i Sefardí. Tots els serveis d'adoració es realitzen d'acord amb les lleis i tradicions d'Ashkenazi, però la decoració interior, és a dir, la ubicació i la forma dels seients, més com una sinagoga sefardita.
R. Khaim es va dedicar a la decoració artística de l'interior i l'exterior. A l'interior dels feligresos hi ha una àmplia sala. Sovint s'utilitza per donar cabuda a exposicions d'exposicions i realitzar esdeveniments públics. De forma contínua, al vestíbul de la Gran Sinagoga, s'exposa una exposició de mezuzah, reunida pel Dr. B. Rosenbaum. Aquesta és l'única col·lecció del món que té tants mezuzahs originals i rars (petites caixes amb refranys de la Tora que normalment s'instal·len al marc de la porta).
El saló principal de la Gran Sinagoga està liderat per una escala de marbre massissa amb llums originals estampades.
A l'entrada del saló, l'atenció es veu immediatament atreta per una enorme vitrall, situada directament al centre. Cadascuna de les seves seccions representa una certa història, i totes elles simbolitzen el passat, el present i el futur de tot el poble jueu:
- al centre de la vidriera hi ha un arbust de foc, que segons la llegenda es va veure a Moisès com una imatge de l'Altíssim, que va inspirar al profeta per alliberar els jueus de l'esclavitud egípcia;
- al capdavant hi ha les mans, els ulls i les ales dels serafines, que simbolitzen la presència invisible de Déu en la vida de cada jueu creient;
- A continuació es mostra un arbre de la vida que creix fora de la terra, empapat amb la sang i les llàgrimes del poble jueu;
- també en la composició s'inclou vidrieres amb diverses cites bíbliques, signes cabalístics i els noms dels profetes.
El centre de la sala principal de la Gran Sinagoga està ocupat per un bima, amb el qual els rabins es dirigeixen als feligresos. També hi ha cerimònies de noces, es crea un dosser especial de noces a prop. El vestíbul està il·luminat per un gran canelobre de tres tones.
Al llarg de les parets també hi ha diverses vitralls de colors. Els patrons d'ells són similars als que s'utilitzen per pintar catifes tradicionals per a sinagogues de Bukhara i jueus de muntanya.
La part principal dels bancs es troba al voltant del bima, hi ha diversos seients i l'aron ga-kodesh (gabinet especial, on es mantenen els pergamins de la Torà).
La Gran Sinagoga de Jerusalem és un lloc sagrat per a tots els jueus. Representants de tot el judaisme solen venir aquí, fins i tot els ortodoxos exigents (fins i tot es va establir la "Amuda" - la cadira dels rabbins ashkenazis).
A més de la sala d'oració principal, hi ha diverses sales cerimonials i de banquets on es celebren reunions clàssiques i actes solemnes.
Informació per als turistes
- Una gran sinagoga està oberta als visitants diàriament al matí: de diumenge a dijous de 9:00 a 13:00, divendres de 9:00 a 10:30, els dissabtes de 8:00 a 11:00;
- Es prohibeix l'entrada a la roba amb genolls i espatlles oberts;
- els homes haurien de cobrir els caps amb una bala o altres barrets;
- si t'agrada la música litúrgica, assegureu-vos de visitar la Gran Sinagoga dissabte (aquí és l'únic cor de sinagoga institucional a Israel).
Com arribar-hi?
La Gran Sinagoga de Jerusalem es troba al carrer. King George, de 58 anys, davant l'hotel Leonardo Plaza. Aquesta part de la ciutat és bastant animada, de manera que podeu arribar amb transport públic des de pràcticament qualsevol àrea.
A dos minuts de la sinagoga, al carrer King George, hi ha una parada d'autobús, a través de la qual hi ha uns 30 autobusos de llançadora (n. 18, 22, 34, 71, 264, 480, etc.).
A 200 metres, al carrer de Gershon Argon, hi ha dues parades més, on s'aturen els autobusos n. 13, 19 i 38.